الرئيسية
باعلوي
هذه المقالة بها ألفاظ تفخيم تمدح بموضوع المقالة، مما يتعارض مع أسلوب الكتابة الموسوعية. يرجى حذف ألفاظ لتفخيم والاكتفاء بالحقائق لإبراز الأهمية. (أكتوبر 2015)سلالة من الأشراف تنتسب إلى الحسين بن علي بن أبي طالب وابن بنت رسول الله فاطمة. ولهذه السلالة لها تاريخ في نشر الإسلام في بقاع كثيرة من العالم كأندنوسيا و كينيا و باكستان و الهند.[1]يقول الشيخ يوسف النبهاني في مقدمة كتابه رياض الجنة في أذكار الكتاب و السنة "أن سادتنا آل باعلوي قد أجمعت الأمة المحمدية في سائر الأعصار و الأقطار على أنهم من أصح أهل بيت النبوة نسباً و أثبتهم حسباً و أكثرهم علماً و عملاً و فضلاً و أدباً. و هم كلهم من أهل السنة و الجماعة علي مذهب إمامنا الشافعي رضى الله عنه مع كثرتهم إلى درجة لا يقلون فيها عن مائة ألف إنسان و مع مجاورة بلادهم و هي بلاد حضرموت إلي الزيدية و مع تفرقهم في سائر البلاد ولاسيما بلاد الهند. أما علماؤهم الكبار و أولياؤهم الأخيار ، أصحاب الأنوار و الأسرار في هذا العصر و ما تقدمه من الأعصار فهم أكثر و أنور من نجوم السماء ، بهم يحصل لكل من اقتدى بهم الاهتداء و لا يمتري في صحة نسبهم و كثرة فضائلهم ومزاياهم التي تميزوا بها عن الأنام ببركة جدهم عليه الصلاة و السلام، إلا من قل حظه في الإسلام".[2]
مسميات اشتهروا بهاعدل
العلويون أو علويو حضرموت. وسبب التسمية قديماً حيث أنهم أحد فروعٍ ثلاثة: العلويون، البصريون، الجديدون نسبة إلى علوي، وبُصري، وجُديد أبناء عبيدالله بن أحمد المهاجر. وقد انقرض الفرعان الأخيران.السادة أو سادة حضرموت.آلعلوي: وقد يحصل خلط بين الأصل العلوي، وبين فرع من العلويين ينتسبون إلى الشيخ عبدالله (باعلوي) بن علوي (الغيور) وهذا من تسمية الأصل بالفرع.
النسبعدل
يجتمعالعلويون في شجر أنسابهم إلى محمد (صاحب مرباط) بنعلي (خالع قسم) بن علوي (الغيور) بن محمد بن علوي (صاحب سمل) بن عبيدالله (صاحب العرض) بن أحمد (المهاجر إلى الله) بن عيسى (الرومي) بن محمد (النقيب) بن علي (العريضي) بنجعفر(الصادق) بن محمد (الباقر) بن علي (زين العابدين) بنالحسين (السبط) بن علي بن أبي طالب وابن (السيدة) فاطمة(الزهراء) بنت (الرسول) محمد (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم).بعد محمد (صاحب مرباط) ينقسم سادة حضرموت إلى فرعين:الفرع الأصغر ينتسب إلى عم الفقيه المقدم: علوي بن محمد(صاحب مرباط).والفرع الأكبر ينتسب إلى (الفقيه المقدم) محمد بن علي بنمحمد (صاحب مرباط).حافظ بنو علوي على أنسابهم صافية نقية، ولهم في ذلك كتب معروفة، ومشجرات دقيقة محفوظة، سُلِّم لهم ؛ لحفظِ أنسابهم ، يقول القاضي جعفر اللبني (ت1340هـ) أحد مؤرخي مكة :"وأكثر السادة قاطني مكة والمدينة هم آل باعلوي الذين انتشر ذكرهم في حضرموت ، ثم صاروا يقدمون من حضرموت إلى مكة والمدينة وغيرهما من بلاد الله ...فهؤلاء السادة هم المسلَّم لهم ؛ لحفظ أنسابهم ، وهم المعروفون عند نقيب السادة في مكة والمدينة ، ولا يكون نقيب السادة إلا منهم ، وتضبط مواليدهم أينما كانوا ، وتُحْصَر أسمائهم ، وتحفظ أنسابهم على الطريقة المعروفة عندهم ، لاقتسام وارداتهم من أوقافٍ ونحوها ، ومن عداهم من كل من انتمى إلى النسب الطاهر سواء كان مصرياً أو شامياً أو رومياً أو عراقياً ؛ فإنهم على كثرتهم لم يسلَّم لهم ؛ لعدم ضبط أنسابهم على قاعدة سليمة عند الجمهور ، غير أن بعضهم قد تقوم معه قرائن يحصل بها بعض الظن عل صدق مدَّعاه ..."[3][4]
السيرة الذاتيةعدل
هذه المقالة بها ألفاظ تفخيم تمدح بموضوع المقالة، مما يتعارض مع أسلوب الكتابة الموسوعية. يرجى حذف ألفاظ لتفخيم والاكتفاء بالحقائق لإبراز الأهمية. (أكتوبر 2015)ساهم العلويون ومنذ قدوم جدهم الأول السيد احمد بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق سنة 318 هـ ولعبوا دور هاما في انهاء المذهب الإباضي الخارجي في اجزاء من حضرموت واحيو سنة جدهم المصطفى صلى الله عليه وسلم في حضرموت واشتهر منهم الفقية المقدم الذي كان اول من نادى العلويين الي ترك السلاح والانصراف الي نشر العلم فاجابه عموم العلويه بحضرموت . ثم و في القرن السابع بدأ افواج الهدى العلوية تتوجه الي أفريقيا واسيا وحملت معها مشاعل النور والهداية الإسلامية الي تلك البقاع فكان من فضل الله عليهم ان هدى هذه الملايين من المسلمين اليوم في الهند والسند وجاوه وأفريقيا علي ايد هولاء الداعاة الحضارمة الحسينيون .ولا زال العلويون بحضرموت وبكل بلاد الجزيرة العربية ينشرون العلم والمعرفة وكانت ولا زالت تريم بحضرموت مشعلاً للنور يتوجه لها الالوف من طلبة العلم من جميع انحاء العالم ... وقد دعمت هذه الاسرة حضرموت واليمن والجزيرة العربية كلها بالعديد من الرجالات الذي لعبوا ادوار مهمة في جميع مناحي الحياة ......
من الكتب التي اختصّت بحفظ أنسابهمعدل
1) غُرر البهاء الضوي في مناقب بني جديد وبني بصري وبني علوي . للسيد المُسْنِد محمد بن علي الخَرِد العلوي (ن960هـ)2) المشرع الروي في مناقب السادة بني علوي . للسيد محمد بن أبي بكر الشلِّي العلوي(ت 1093) .3) العقد النبوي والسر المصطفوي للسيد شيخ بن عبد الله العيدروس العلوي (ت990هـ). والمقصود من ذكر هذه الكتب الثلاثة أنها اشتملت على ذكر شيء من أصول أنساب السادة العلوية.4) شمس الظهيرة في نسب أهل البيت من بني علوي . للنسابة الفقيه الشريف عبد الرحمن بن محمد المشهور العلوي (ت1320هـ).5) خدمة العشيرة في تلخيص وتهذيب وتذييل شمس الظهيرة . للنسابة السيد أحمد بن عبد الله السقاف(ت1384هـ) .6) المعجم اللطيف في أسباب الألقاب والكنى في النسب الشريف في بني علوي . للنسابة الشريف محمد بن أحمد الشاطري العلوي (ت1422هـ) .7)الشجرة الزكية في الأنساب وسير آل بيت النبوة . للشريف يوسف بن عبد الله جمل الليل العلوي . بل ألف غيرُ بني علوي في نسبهم ، ومن أشهر أولئك : النسابة اللغوي المحدِّث السيد مرتضى الزبيدي الحسيني (ت1205هـ)في كتابه : الروض الجلي في نسب بني علوي . فضلاً عن الكتب التي اختصَّت ببعض قبائلهم ، ككتاب:الكوكب الدري في نسب السادة آل الجفري للسيد شيخ بن محمد الجفري العلوي (ت1222هـ)، فضلاً عن كتب التراجم التي ذكرت منهم أعلاماً وساقت أنسابهم
ديار آل باعلوي فيحضرموت جنوب اليمنعدل
مدينة تريم (مدينة العلم و العلماء)و مدينة سيئونو مدينة الشحرو البعض من الأسر بدو شرق وادي حضرموت كذلك يتواجدون في محافظة شبوه في عدة مدن منها عزان وحبان والروضه
ديار آل باعلوي في جنوب اليمنعدل
وهم منتشرون في شرق آسيا بكثرة في دول مثل أندونيساوماليزيا وسنغافورة وغيرها و يسمون أيضا السادة آل باعلوي أو آل علوي أو بني علوي هؤلاء هم بني علوي وهذا ما قدموه ويقدموه لخدمت دين جدهم النبي المصطفى
من أعلامهمعدل
دعاة متوفونعدل
أحمد المهاجرعلي بن علوي خالع قسمالشيخ عبد الله باعلويمحمد صاحب مرباطالفقيه المقدم محمد بن علي باعلويالحبيب عبدالله بن علوي الحداد مجدد القرن الثاني عشرالحبيب علي الحبشيقاف قسم الحبيب عبدالله مطهرالحبيب عبدالقادر السقافالحبيب محمد الهدار مفتي البيضاءباليمن سابقاًالحبيب إبراهيم بن عقيل بن يحيىمفتي تعز ووزير المعارف باليمن سابقاًالحبيب أبوبكر الحبشي المعروفبالحبيب عطاس الحبشيالحبيب حسن الشاطريالحبيب محمد بن علوي العيدروسالمعروف بالحبيب سعد.السيد الحبيب علامة الساحلمحسن بن جعفر بن علوي أبو نميمفتى الساحل في حضرموت.الحبيب احمد بن عمر بن زين بن سميط -شبام حضرموت الحبيب محمد بن زين بن سميط شبام حضرموت الحبيب احمد بن أبي بكر بن عبدالله بن سميط- الاصل من حضرموت وعاش في جزر القمر وزنجبار الحبيب عمر بن احمد بن أبي بكر بن سميط-جزر القمر وزنجبار - اصل الاسرة من شبام حضرموت
دعاة معاصرونعدل
الحبيب سالم الشاطريالحبيب أبوبكر العدني المشهورالحبيب زين بن سميطالحبيب عمر بن حفيظالحبيب علي الجفريالحبيب حسين السقافالسيد عبدالله فدعق المكي السعودي.الحبيب محمد السقافالشيخ الأردني حسن السقاف
آخرونعدل
أحمد سامبيرئيس جمهورية القمر الإتحادية الإسلامية.الرئيس علي سالم البيضحيدر أبوبكر العطاسأبوبكر سالم بلفقيه وابنه أصيل أبو بكرزين عبده باهارونفيصل العطاسعبد العزيز الحدادغازي الحدادسيف الحبيشيعبد الله عبد الرحمن الجفريأحمد السقافحمزة السقافهيفاء السقافلمياء السقافيزن السقافمحسن السقافخيرية السقافأبكار السقافسمير السقافنورة السقافعلي محسن السقافعبد الواسع طه السقافنور حياتي علي السقافأحمد الحامدخالد بن عمر الكاف
مصادرعدل
^ دور الحضارم الباعلوي:http://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=4&cad=rja&ved=0CDoQFjAD&url=http://www.ba-alawi.com/forum/showthread.php?t=123&ei=haJQUKOsIeW60QX9gYHYAQ&usg=AFQjCNEKOtEjC6zN0rIn2vv3Znv5MlcM8Q&sig2=H4Tx2xFpg55MisaEyFZCvQ^ كتاب رياض الجنة في أذكار الكتاب والسنة: ص 25 من الكتاب/طبعة 1990/دار الفكر العربي(بيروت) و دار مكتبة الحياة ( الشارقة)^ كتاب الحديث شجون شرح الرسالة الجدية لابن زيدون: ص 64 من الكتاب للقاضي جعفر اللبني (ت1340هـ) أحد مؤرخي مكة المكرمة^ كتاب موائد الفضل والكرم الجامعة لتراجم أهل الحرم: ص 83 من الكتاب للنسابة عبد الستَّار الدِّهْلَوي (ت1355هـ)موقع الفيس بوك:قناة باعلوي آل باعلوي باعلوي على فيس بوك.
طالع أيضاعدل
طريقة آل باعلويمحمد علوي المالكيمحمد متولي الشعراويعبد الملك السعديأحمد كفتارومحمد سعيد رمضان البوطيعبد الله بن بيهيوسف الرفاعيأحمد عمر هاشمطه عبد الرحمننوح القضاةسعيد فودةأحمد الكبيسيعلي جمعةأحمد الطيبعمرو خالدطارق السويدانمحمد بسام الزينعارف النايضمحمد عبد الغفار الشريفمحمد صلاح الدين المستاوينوح كلر[د. محسن النجار الحسيني]
مقالات ذات صلةعدل
حضرموتالتصوفأشاعرةطريقة السادة آل باعلوي
هذه المقالة بها ألفاظ تفخيم تمدح بموضوع المقالة، مما يتعارض مع أسلوب الكتابة الموسوعية. يرجى حذف ألفاظ لتفخيم والاكتفاء بالحقائق لإبراز الأهمية. (أكتوبر 2015)سلالة من الأشراف تنتسب إلى الحسين بن علي بن أبي طالب وابن بنت رسول الله فاطمة. ولهذه السلالة لها تاريخ في نشر الإسلام في بقاع كثيرة من العالم كأندنوسيا و كينيا و باكستان و الهند.[1]يقول الشيخ يوسف النبهاني في مقدمة كتابه رياض الجنة في أذكار الكتاب و السنة "أن سادتنا آل باعلوي قد أجمعت الأمة المحمدية في سائر الأعصار و الأقطار على أنهم من أصح أهل بيت النبوة نسباً و أثبتهم حسباً و أكثرهم علماً و عملاً و فضلاً و أدباً. و هم كلهم من أهل السنة و الجماعة علي مذهب إمامنا الشافعي رضى الله عنه مع كثرتهم إلى درجة لا يقلون فيها عن مائة ألف إنسان و مع مجاورة بلادهم و هي بلاد حضرموت إلي الزيدية و مع تفرقهم في سائر البلاد ولاسيما بلاد الهند. أما علماؤهم الكبار و أولياؤهم الأخيار ، أصحاب الأنوار و الأسرار في هذا العصر و ما تقدمه من الأعصار فهم أكثر و أنور من نجوم السماء ، بهم يحصل لكل من اقتدى بهم الاهتداء و لا يمتري في صحة نسبهم و كثرة فضائلهم ومزاياهم التي تميزوا بها عن الأنام ببركة جدهم عليه الصلاة و السلام، إلا من قل حظه في الإسلام".[2]
مسميات اشتهروا بهاعدل
العلويون أو علويو حضرموت. وسبب التسمية قديماً حيث أنهم أحد فروعٍ ثلاثة: العلويون، البصريون، الجديدون نسبة إلى علوي، وبُصري، وجُديد أبناء عبيدالله بن أحمد المهاجر. وقد انقرض الفرعان الأخيران.السادة أو سادة حضرموت.آلعلوي: وقد يحصل خلط بين الأصل العلوي، وبين فرع من العلويين ينتسبون إلى الشيخ عبدالله (باعلوي) بن علوي (الغيور) وهذا من تسمية الأصل بالفرع.
النسبعدل
يجتمعالعلويون في شجر أنسابهم إلى محمد (صاحب مرباط) بنعلي (خالع قسم) بن علوي (الغيور) بن محمد بن علوي (صاحب سمل) بن عبيدالله (صاحب العرض) بن أحمد (المهاجر إلى الله) بن عيسى (الرومي) بن محمد (النقيب) بن علي (العريضي) بنجعفر(الصادق) بن محمد (الباقر) بن علي (زين العابدين) بنالحسين (السبط) بن علي بن أبي طالب وابن (السيدة) فاطمة(الزهراء) بنت (الرسول) محمد (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم).بعد محمد (صاحب مرباط) ينقسم سادة حضرموت إلى فرعين:الفرع الأصغر ينتسب إلى عم الفقيه المقدم: علوي بن محمد(صاحب مرباط).والفرع الأكبر ينتسب إلى (الفقيه المقدم) محمد بن علي بنمحمد (صاحب مرباط).حافظ بنو علوي على أنسابهم صافية نقية، ولهم في ذلك كتب معروفة، ومشجرات دقيقة محفوظة، سُلِّم لهم ؛ لحفظِ أنسابهم ، يقول القاضي جعفر اللبني (ت1340هـ) أحد مؤرخي مكة :"وأكثر السادة قاطني مكة والمدينة هم آل باعلوي الذين انتشر ذكرهم في حضرموت ، ثم صاروا يقدمون من حضرموت إلى مكة والمدينة وغيرهما من بلاد الله ...فهؤلاء السادة هم المسلَّم لهم ؛ لحفظ أنسابهم ، وهم المعروفون عند نقيب السادة في مكة والمدينة ، ولا يكون نقيب السادة إلا منهم ، وتضبط مواليدهم أينما كانوا ، وتُحْصَر أسمائهم ، وتحفظ أنسابهم على الطريقة المعروفة عندهم ، لاقتسام وارداتهم من أوقافٍ ونحوها ، ومن عداهم من كل من انتمى إلى النسب الطاهر سواء كان مصرياً أو شامياً أو رومياً أو عراقياً ؛ فإنهم على كثرتهم لم يسلَّم لهم ؛ لعدم ضبط أنسابهم على قاعدة سليمة عند الجمهور ، غير أن بعضهم قد تقوم معه قرائن يحصل بها بعض الظن عل صدق مدَّعاه ..."[3][4]
السيرة الذاتيةعدل
هذه المقالة بها ألفاظ تفخيم تمدح بموضوع المقالة، مما يتعارض مع أسلوب الكتابة الموسوعية. يرجى حذف ألفاظ لتفخيم والاكتفاء بالحقائق لإبراز الأهمية. (أكتوبر 2015)ساهم العلويون ومنذ قدوم جدهم الأول السيد احمد بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق سنة 318 هـ ولعبوا دور هاما في انهاء المذهب الإباضي الخارجي في اجزاء من حضرموت واحيو سنة جدهم المصطفى صلى الله عليه وسلم في حضرموت واشتهر منهم الفقية المقدم الذي كان اول من نادى العلويين الي ترك السلاح والانصراف الي نشر العلم فاجابه عموم العلويه بحضرموت . ثم و في القرن السابع بدأ افواج الهدى العلوية تتوجه الي أفريقيا واسيا وحملت معها مشاعل النور والهداية الإسلامية الي تلك البقاع فكان من فضل الله عليهم ان هدى هذه الملايين من المسلمين اليوم في الهند والسند وجاوه وأفريقيا علي ايد هولاء الداعاة الحضارمة الحسينيون .ولا زال العلويون بحضرموت وبكل بلاد الجزيرة العربية ينشرون العلم والمعرفة وكانت ولا زالت تريم بحضرموت مشعلاً للنور يتوجه لها الالوف من طلبة العلم من جميع انحاء العالم ... وقد دعمت هذه الاسرة حضرموت واليمن والجزيرة العربية كلها بالعديد من الرجالات الذي لعبوا ادوار مهمة في جميع مناحي الحياة ......
من الكتب التي اختصّت بحفظ أنسابهمعدل
1) غُرر البهاء الضوي في مناقب بني جديد وبني بصري وبني علوي . للسيد المُسْنِد محمد بن علي الخَرِد العلوي (ن960هـ)2) المشرع الروي في مناقب السادة بني علوي . للسيد محمد بن أبي بكر الشلِّي العلوي(ت 1093) .3) العقد النبوي والسر المصطفوي للسيد شيخ بن عبد الله العيدروس العلوي (ت990هـ). والمقصود من ذكر هذه الكتب الثلاثة أنها اشتملت على ذكر شيء من أصول أنساب السادة العلوية.4) شمس الظهيرة في نسب أهل البيت من بني علوي . للنسابة الفقيه الشريف عبد الرحمن بن محمد المشهور العلوي (ت1320هـ).5) خدمة العشيرة في تلخيص وتهذيب وتذييل شمس الظهيرة . للنسابة السيد أحمد بن عبد الله السقاف(ت1384هـ) .6) المعجم اللطيف في أسباب الألقاب والكنى في النسب الشريف في بني علوي . للنسابة الشريف محمد بن أحمد الشاطري العلوي (ت1422هـ) .7)الشجرة الزكية في الأنساب وسير آل بيت النبوة . للشريف يوسف بن عبد الله جمل الليل العلوي . بل ألف غيرُ بني علوي في نسبهم ، ومن أشهر أولئك : النسابة اللغوي المحدِّث السيد مرتضى الزبيدي الحسيني (ت1205هـ)في كتابه : الروض الجلي في نسب بني علوي . فضلاً عن الكتب التي اختصَّت ببعض قبائلهم ، ككتاب:الكوكب الدري في نسب السادة آل الجفري للسيد شيخ بن محمد الجفري العلوي (ت1222هـ)، فضلاً عن كتب التراجم التي ذكرت منهم أعلاماً وساقت أنسابهم
ديار آل باعلوي فيحضرموت جنوب اليمنعدل
مدينة تريم (مدينة العلم و العلماء)و مدينة سيئونو مدينة الشحرو البعض من الأسر بدو شرق وادي حضرموت كذلك يتواجدون في محافظة شبوه في عدة مدن منها عزان وحبان والروضه
ديار آل باعلوي في جنوب اليمنعدل
وهم منتشرون في شرق آسيا بكثرة في دول مثل أندونيساوماليزيا وسنغافورة وغيرها و يسمون أيضا السادة آل باعلوي أو آل علوي أو بني علوي هؤلاء هم بني علوي وهذا ما قدموه ويقدموه لخدمت دين جدهم النبي المصطفى
من أعلامهمعدل
دعاة متوفونعدل
أحمد المهاجرعلي بن علوي خالع قسمالشيخ عبد الله باعلويمحمد صاحب مرباطالفقيه المقدم محمد بن علي باعلويالحبيب عبدالله بن علوي الحداد مجدد القرن الثاني عشرالحبيب علي الحبشيقاف قسم الحبيب عبدالله مطهرالحبيب عبدالقادر السقافالحبيب محمد الهدار مفتي البيضاءباليمن سابقاًالحبيب إبراهيم بن عقيل بن يحيىمفتي تعز ووزير المعارف باليمن سابقاًالحبيب أبوبكر الحبشي المعروفبالحبيب عطاس الحبشيالحبيب حسن الشاطريالحبيب محمد بن علوي العيدروسالمعروف بالحبيب سعد.السيد الحبيب علامة الساحلمحسن بن جعفر بن علوي أبو نميمفتى الساحل في حضرموت.الحبيب احمد بن عمر بن زين بن سميط -شبام حضرموت الحبيب محمد بن زين بن سميط شبام حضرموت الحبيب احمد بن أبي بكر بن عبدالله بن سميط- الاصل من حضرموت وعاش في جزر القمر وزنجبار الحبيب عمر بن احمد بن أبي بكر بن سميط-جزر القمر وزنجبار - اصل الاسرة من شبام حضرموت
دعاة معاصرونعدل
الحبيب سالم الشاطريالحبيب أبوبكر العدني المشهورالحبيب زين بن سميطالحبيب عمر بن حفيظالحبيب علي الجفريالحبيب حسين السقافالسيد عبدالله فدعق المكي السعودي.الحبيب محمد السقافالشيخ الأردني حسن السقاف
آخرونعدل
أحمد سامبيرئيس جمهورية القمر الإتحادية الإسلامية.الرئيس علي سالم البيضحيدر أبوبكر العطاسأبوبكر سالم بلفقيه وابنه أصيل أبو بكرزين عبده باهارونفيصل العطاسعبد العزيز الحدادغازي الحدادسيف الحبيشيعبد الله عبد الرحمن الجفريأحمد السقافحمزة السقافهيفاء السقافلمياء السقافيزن السقافمحسن السقافخيرية السقافأبكار السقافسمير السقافنورة السقافعلي محسن السقافعبد الواسع طه السقافنور حياتي علي السقافأحمد الحامدخالد بن عمر الكاف
مصادرعدل
^ دور الحضارم الباعلوي:http://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=4&cad=rja&ved=0CDoQFjAD&url=http://www.ba-alawi.com/forum/showthread.php?t=123&ei=haJQUKOsIeW60QX9gYHYAQ&usg=AFQjCNEKOtEjC6zN0rIn2vv3Znv5MlcM8Q&sig2=H4Tx2xFpg55MisaEyFZCvQ^ كتاب رياض الجنة في أذكار الكتاب والسنة: ص 25 من الكتاب/طبعة 1990/دار الفكر العربي(بيروت) و دار مكتبة الحياة ( الشارقة)^ كتاب الحديث شجون شرح الرسالة الجدية لابن زيدون: ص 64 من الكتاب للقاضي جعفر اللبني (ت1340هـ) أحد مؤرخي مكة المكرمة^ كتاب موائد الفضل والكرم الجامعة لتراجم أهل الحرم: ص 83 من الكتاب للنسابة عبد الستَّار الدِّهْلَوي (ت1355هـ)موقع الفيس بوك:قناة باعلوي آل باعلوي باعلوي على فيس بوك.
طالع أيضاعدل
طريقة آل باعلويمحمد علوي المالكيمحمد متولي الشعراويعبد الملك السعديأحمد كفتارومحمد سعيد رمضان البوطيعبد الله بن بيهيوسف الرفاعيأحمد عمر هاشمطه عبد الرحمننوح القضاةسعيد فودةأحمد الكبيسيعلي جمعةأحمد الطيبعمرو خالدطارق السويدانمحمد بسام الزينعارف النايضمحمد عبد الغفار الشريفمحمد صلاح الدين المستاوينوح كلر[د. محسن النجار الحسيني]
مقالات ذات صلةعدل
حضرموتالتصوفأشاعرةطريقة السادة آل باعلوي